ما تن پوشهای سرخمان را بر تن كرديم،تنگ هم نشستيم وبرای قله، شهرياركوچولو را بازخواني كرديم...با هم.

هرچه از ديروز بيشتر فاصله مي گيرم،پوستم کشيده تر مي شود...هرچه به فردا نزديکتر مي شوم،بر کلاغهاي عاشق پشت پنجره ی اتاقم افزوده تر مي شود...اين روزها،ضعيفه هايي با کينه چشم در چشمان مستم مي دوزند،دخترکاني که هر شب در تنهايي خود از خدايشان مي خواهند که مرا مجسمه نمک گرداند...اين روزها،بي آنکه گونه هايم سرخ شود،به سلامتي ات جرعه اي مينوشم...عاشقانه هاي کلاغها آزارم ميدهد،آغوش تو کجاست؟

ابلیس در قرآن                                                                                                                                            www.arashabdi.com

آرش شریف زاده عبدی

 ممکن است که در قرآن مسائل مختلف، چندین بار و بصورت تکراری آمده اند و خواننده از این بی ترتیبی گیج می شود و مخصوصاً در مورد ابلیس و شیطان، ولی من گیج نمی شوم. حالا چرا؟!

 ابلیس نه دفعه در نه سوره مختلف با این نام ذکر می شود. ولی در هفت سوره زیر که درباره زمان بعد از آفرینش آدم است، قضایا کم یا بیش مانند یکدیگر گزارش شده اند. این هفت سوره به این قرار هستند: 2:34 – 7:11 – 15:31 – 17:61 – 18:50 – 20:116 – و 38:74.

 سوره 30-34 :2 (یعنی سوره البقره، آیه 30 تا 34) به این قرار است:

 30) بیاد آر وقتی که پروردگار فرشتگان را فرمود: من در زمین خلیفه خواهم گماشت، گفتند: آیا کسانی خواهی گماشت که فساد کنند و خونها بریزند و ما خود تسبیح و تقدیس می کنیم. خداوند (یعنی الله) فرمود: من چیزی از اسرار خلقت بشر می دانم که شما نمی دانید. 31) و یاد داد به آدم همه اسماء را و آنگاه حقایق آن اسماء را در نظر فرشتگان پدید آورد و فرمود: اسماء اینان را بیان کن اگر شما در دعوی خود صادقید. 32) گفتند منزهی تو، ما نمی دانیم جز آنچه تو خود به ما تعلیم فرمودی، توئی دانا و حکیم. 33) فرمود ای آدم آنها را آگاه ساز به حقایق این اسماء، چون آگاه ساخت، خدا فرمود: اکنون دانستید که من بر غیب آسمانها و زمین دانا و بر آنچه آشکار و پنهان دارید آگاهم. 34) و چون فرشتگان را فرمان دادیم که بر آدم سجده کنید همه سجده کردند مگر شیطان (در متن اصلی عربی، ابلیس خوانده شده است و شیطان ترجمه غلط فارسی است!) که اِبا کرد و تکبر ورزید و از فرقه کافران گردید. متن عربیِ 2:34 "و اذقلنا للملآئکة اسجد و الادم فسجدوآ الآ ابلیس ابی و استکبر و کان من الکافرین."

 ((در ادامه همین سوره، یعنی 2:35، 2:36، 2:37 و 2:38 شخصیت اصلی شیطان که در متن فارسی با همان ترجمه درستِ واژه « شیطان» آمده است فاش می شود. 35) و گفتیم: ای آدم تو با جفت خود در بهشت جای گزین و در آنجا از هر نعمت که بخواهید برخوردار شوید ولی نزدیک به این درخت نشوید (یعنی درخت حیات و معرفت نیک و بد در وسط باغ بهشت) که از ستمگران خواهید بود. 36) پس به لغزش افکند آنها را شیطان ("... فازلهما الشیطان...")، از آن درخت خوردند و بیرون آورد عصیان آنان را از آن مقام و گفتیم: فرود آیید که برخی از شما برخی را دشمنید و شما را در زمین قرارگاه است تا روز مرگ. 37) پس آموخت آدم از خدای خود کلماتی که موجب پذیرفتن توبه او گردید، زیرا خدا توبه پذیر و مهربان است. 38) گفتیم همه از بهشت فرود آیید تا آنگاه که از جانب من راهنمائی برای شما آید و هر کس پیروی او کند هرگز بیمناک و اندوهگین نخواهد گشت.

پس در این سه-چهار سوره دیدیم که شیطان آن است که موجب لغزش آدم و حوا گردید.))       

 خوب، دیدیم که فرشتگان از این که خدا آدم را آفرید که از خون است و موجب به فساد می شود تعجب کردند ولی به هر حال، به جز ابلیس، به پیش حضرت آدم سجده کردند.  ابلیس، فرمان خدا را اطاعت نمی کند و به عنوان »استکبر« و »الکافرین« (2:34 و 38:71) و به قول معروف »اِبا ورزید« یعنی نافرمانی کرد، در می آید (2:34، 15:31 و 20:116). بعد از این مباحث نام ابلیس حذف شده و بجای آن از واژه »الشیطان« (26:95 و 34:20) استفاده می شود که در اینجا هم واژه »ابلیس« دوباره به غلط »شیطان« ترجمه شده است. و حتی »من الجن« (18:50) معرفی می گردد.

 معمولاً متخصصین و پژوهشگران علوم دینی اسلام به این سه سوره توجه خاصی دارند: 7:12، 17:61 و 17:61. در 7:12 آمده است: "خدا فرمود: چه چیز تو را مانع از سجده ی آدم شد که چون امر کردم نافرمانی کردی؟ گفت: من از او بهترم، که مرا از آتش آفریدی و او را از خاک." این، یکی از مهمترین قسمتها ایست که متخصصین درآن طبیعت ابلیس را مورد بحث قرار می دهند، و مسئله آن است که که ابلیس در اینجا نشان می دهد که خود، طبیعت خدا را بیشتر از او می داند، و این مسئله گناه اصلی ابلیس بشمار می آید.

 طبیعتی را که در توضیحات سوره های 7:12 و 17:61 از ابلیس مشاهده می کنیم در سوره 18:50 به تکامل می رسد: " ای رسول یاد آور وقتی را که به فرشتگان فرمان دادیم که بر آدم همه سجده کنید و آنها تمام سر به سجده فرود آوردند جز شیطان (که در متن عربی باز هم ابلیس است) که از جنس جن بود (لا ابلیس کان من الجن) بدین جهت از طاعت خدای سر پیچید."

 پس جمعاً در این مباحث اینجا خداوند بوده که تصمیم خود را از تعالی بودن عوض کرده و به آفرینش حضرت آدم (خلیفه ای جدید بر زمین) می پردازد. و این مسئله باعث تعجب فرشتگان می شود. اما رحمت به این خداوند، که زندگی آسمانی را مانند ابلیس به زندگی زمینی ترجیح نداد. – و گر نه انسان آفریده نمی شد.

 ابليس با واژه یونانی diabolos (یعنی شکایت کننده) که گاهی با lucifer (یعنی نور آورنده) هم تشبيه می شود یکی است.

 بالاخه مسئله اين است که اديان قبل از اسلام، از جمله دين مانوی، بودا و مسيحيت می خواستند خلقت فقط در آسمان و در برابر خداوند وجود داشته باشد و از گناه جسمی زمينی دور باشند و جهان را ترک کنند. اما با ادغام ادیان یونانی در مسیحیت و بعد ها اسلام  خدايی که از بنده های خود خواسته بود که زندگی زمينی را ترک کنند حالا خواستار آفرینش خلیفه ی جدیدی در دنيا می شد. نخستین مسيحيان فکر می کردند رستاخيز و موعود نجات دهنده ی آنها تا چندی دیگر ظهور می کند ولی وقتی ظهور نکرد مسیحیت با ادغام خود با ادیان یونانی به این تفکر رسید که مسیح هر سال هبوط می کند و خود را فدای گناه های انسان می کند می میرد و در بهار دوباره به دنیا می آید. و به همین دلیل رستاخیز مسئله ای شد که هر سال با چرخش فصلها تعیین شد. دین اسلام شیعه هم قبل از ملی شدنش در ایران چنین دیدی را در نظر داشت که بعد از چندین امام، رستاخیز بوجود می آید. بخاطر همین موضوع است که ما از فرقه های چهار امامی داریم تا هفت-هشت امامی. ولی رستاخیز نشد (البته برای آنها شد) و مجبور شدیم این مسئله را با امام دوازدهم که غایب است ولی یک روزی می آید و ما را نجات می دهد حل کنیم. به صورت کلی دین اسلام و عبریان زندگی زمینی را قبول کردند و رستاخیز و عاقبت را پدیده ای دانستند که حالا حالا ها بوجود نمی آید.

 امیدوارم این مسائل برای دوستان قابل فهم باشد. اگر بیشتر علاقه دارید می توانید با من تماس بگیرید و از طریق یکی از کتابهایم بعنوان »شناخت شاهنامه« که بخشی از این مسائل را در مقدمه خود توضیح می دهد آگاهی بدست بیاورید.

Ike Dallaire that after Dallaire Zhrhai Barani, and gave Knndh Ksalt Orr Ekshenbeh Bod. Zha disrupt their wishes and Tanha Jieyi La Toe where Paran Antzart RA Chid May, Toe Barani چhar La Rose Bod Ekerez May Bared and even گah La Srپoch metal Dodksh Bukhari Roy roof Keh trickle-down effect Roy Paran, striking May گrvatnd and Sidah Dallaire Toe Atak are Shnideh May tensile Dallaire secret and rusting Aftad May. La Paz May Danste Dard May cold. All any Bod Ba Ki Ta چhar and O Adam Bester Laf Khodt such as Ta accrue to Bancini and Nim Nim Abjo Bnoshi and nicknames Think Ta پasi Dallaire is a Bگzrd and Kپh Merگt RA Bگzari and after Ppini nightmare. Nightmare پژmrdh Hedden and Marden vigorously Shadi yun Ke to six I have Amid. And yet universal Khodt چon Tmachaگri Natwan, and Amandh der Brabr to vigorously Marden Ha and پژmrdh Hedden Here, after Srasimh Brkhasten Pa Dhani Talkh and attitude where Keh an illusion Atak Bay and an illusion distinguished and an illusion پngerh Keh der پcht to May Toansti Do Dordrecht Toe Koچh RA Ppini; Ba Ke trickle-down effect Paran Dallaire Nuuk Brگ Hashan چkid May. چch, چch, چch. A. Ha Anگar that accrue fully Pa Toe length is a Kurd گrih Bodend.
Diگr Nhesten of Dallaire and the increased severity Toe Ataqum gave Bodem. Hafiz, Shams are Diگr Yarim Krdend come. Aگr Hoa Aftabi Bod and Aگr Dallaire Toe پngerh May tensile Brگ Hae Drakhtan Ker Ke Minister Aftab May Drkchidend Spez, Khandan 723,000, oh, the secret Side Bچh Ha RA Dallaire Toe Koچh Shnid. Shaid Toanstm Pmanm May.
La Jieyi of generating that Zendگi May Krdm, any locality Doravtadh Bod der month Utrecht Ke quoted by the locality Hae Diگrch Ziad Khoshnam Nbod. Mardmsh Dallaire Adam Hae پain Bodend month. Picar, Bierhai Hoa Ta Ke Aftabi May tensile, Sandle May گzachtnd Toe Koچh and Ta is a half Hae May Nhestend and Abjo Noshidend May. Blndplind and Pa are trades Zdend May. The time artisans who view increased Ndasten Ndashtnd Side Radio, the Voice Your control RA Angder Blend May Krdend Koچh La Ra rusting threw Dasht. Siah affected due May Shdend Keh, گah May Aftadend by Jean weight and would have an illusion that Toe Koچh Sakht Ha Ra Ketk Zdend May. Here, such as weight much Dallaire Mardhachan Trsidend May. And Hmicheh Pa چhrh Hai Juda, گah پv Kurd Dallaire me Joabi der Present La Lenگ Hae چak and Lagrchan RA Peron Andakhth Bodend پa by پai Mardhachan Abjo May Noshidend and temporary Ike Dallaire should have Rhگzri RA Minister Mtlk May گrft Gah Gah May Khendednd. پerzn Tenhai Keh der layer پain Sakhtmani of La Touche Zendگi May Krdm May Nchst Hmicheh Dallaire bomb secrets, and rusting Lat Bazi Hashan Shkait Dasht. The Zorch to have come Rsid. Sari La Bod opinion of the first bar where Zha گft locality Arami Nest. Aگr way or after they come گft Dallaire Wik Dohvich Jodm where Ra Fhmedm May.
Adam Hae replace Cassani Ba Ke Dallaire sex Khodshan Nbodend, Staff Ta Krdend come. Ekjori by پr and پai on May چspidend Ta Kennd would melt. Where is the morality of the Bچh Hae are Serait Kurd Bod. Toe to Dohvich first Bچh Ha Dallaire May Amdanda blood and پcht der Ruddy, a box or Shashidend May. Think early May Krdm Kar Sگ Haste. Think, May Krdm inevitably by the square Mezze Kurd Ke Bay to vigorously پlh Ta Ra layer Dom May not Aind Ta der Bshashnd that Zha. The گah Gisi gauze Ta secret Dstگerh not generating power and the dismissal of May Krden where Keh Sگ Ha Ptoannd Fuarh and a Bshashnd role Dallaire Akl Bod. Where Ta Ke Wik Rose Mچ Like Ike گrftm RA. پsrk Shch asked, Hamin limits considered by Rsid May. Tپl and Mobor. Think back to Krdm پser گndh Khپlh any La Bod Toe Koچh Lewan Abjo Dallaire Desch Aftad come. Appointed or Pa پahai Dallaire who Baz Aistadh Bod. Dutta Bazoi charged Khaldar and Wik Shish Abjo Heineken Hlndi der Desch km Dasht Ta Ba or Ra پdrch Bگiri Audi. Dallaire temporary or پrsidm چra where Kar Ra Mi Canada, Zel Moreover Toe Anگar you and the rights of Muslim Ashe exceeded the severity of the strongest, Ba Ke Akham گft Chief Carey May Canada. Mandm La Touche چh read or Bdhm. The Didem Kar of Dallaire where گtchth Ha Ke Bay where Jorre Bazi Ha Azitm Canada. Naچar Toe portrayed Ck Makki Ashe Jendedm and گftm
"OK. OK. "
The Wall پsrk Henos they Nbod. Hmantor Aistadh delegation and the mainland, mainland Pa Akham Nگahm May reaction.
گftm : "Anگar Delkhori. Aگr Bazm gauze Abshah Dare! "
گft : "parliament. Fully tighten. "Dallaire and panache Tcan Nkhord
Joastm Bگoem Aگr BL May Think how his Bay. May Toand Brod and fully dismantled and Vamilsh Ta Ra rusting Pznd that they Biaind and Hamin Zha Rodkhanh Biandazend spotted. The Nگftm.
After Dallaire Rfattarchan Pa terms of quantitative rather than tightening. Bچh Zodter Ha. A calendar priests Hain RA opinion on the collection Krdm May and the Ha Ba Froch to Besteni, Sepp Zimini پkhth opinion Khodshan Chridend May. They view Bozorگtrha Bazi Wik party چndan Ndasht Lutfi. Or Pa Association پerzn either Dallaire first to be an illusion Nbod. گah گahi pure چak safety Sri Zdem or May.
پerzn Tanha Bod. Hmicheh Tanha Bod. Dallaire Subh Ta An Roy Wik Sandle dozen House Kenar پngerh Bozorگ box Ashe La Rowe of Koچh Bod May Nchst and پash RA Roy چarپaih Koچki La Roche Balshi Bod Draz May reaction, a book and Dastan Hae Srگrm Knndh Joand May. Oh Tloizion Fizouli May reaction. پrdh پcht پngerh Ash Ra upstream May Chid La Ziad Dallaire Peron Dedeh achieved. Jazzin Dechtri La Hfth any Dubar or Serme Moreover, Braich tomorrow and May پkht box Ashe RA firing and Rop May reaction, Ndidh Bodem Xie Pznd or secret. Both Dechter and Wik پser Dasht Keh der Chehrhai Diگr Zendگi Krdend May. پsrch incident response and gather May پerzn Ta Mra 723,000 May May پrsid Namah any Dallaire Iran ND6820 Or you parliament. Ta off Aft Hchtai incident or Daddah Bodem La Henos Roy چarپaih mule Desch Bod. Bod پsrch Beid expected to Ta Ha Ra or Badhd. پerzn چon چnd temporary der Bimarstan Bstri Bod and mule Desch چnd Nfri Bimararab and leave any word Bod چnd are Arab and Turkish Danst May. Angder by Hamin Ki چhar word Delh Khosh La Bod blood Niamd Ki چhar Persian word are Yadash Bdhm Ta-Zaban Majlis Ash Ra full Canada.
Srپoch metal roof Dodksh Bukhari Roy La quantitative Dallaire Aftad rusting, or RA Barani پoshidm me and the goal box Dallaire Zdem Peron. Diگr Dallaire پngerh by Peron Nگah Nkrdm Ta attitude Erez Barani چhar La Rose Bod May and the duration of the secret Aistaden Ndasht opinion or RA Nzend. Der Ra La Paz Krdm Sگ and ran پshmalo and Didem Koچki Ker Ke پcht der Aistadh Bod. Sگ Mra 723,000 Khodh Ta Ra Chand Nzdik پahaim and Pa cases Tomak secret and گoshch RA by Kvch Hain Maled. La Bod first bar or RA May Didem. Haltch upstream La Bod Anگar Sat Ha waiting from Psa May Kashid. Danna Krdm wondering. Ta off Rftar Khushi Dallaire Sگ Ha der where Zha Ndidh Bodem. Dallaire has in place to Kmter Toe پark Nzdik box by the Zdem May. Hmicheh Ta Dallaire role on May Didem Rahm RA Wik Jorhai Kj May Krdm Ta Dallaire even condoms, condoms and Gez Brdasten Hae Naگhani the flight Kerim. The Anگar where Sگ Dallaire sex Diگri Bod. Pa Pa reserve where their pen Shdm upstream and Roy پshm Hae پshch 5-10 Kshidm Ta Aگr Natoi reaction Amadگi گrez Dashte Basham. Sگ Aram Nchst arose and Dad Keh پich Dallaire where Ha Wang Mehrbani by Dard. پshm Hae پshch quantitative Jes Bod and known terms like RA Minister wished Paran Bay. Zhenm come by firing Sگ me Your strongest. Sگ Ha where Zha operation Backes, Kar Mandanda come. Like a Dallaire Adam Ha Bhter Bod. Think Krdm inevitably money Ike Dallaire Adam Hae Sakhtman Ike Dallaire, oh where Hmsaih Hae Daru mainland Paris La Beronch Kurd & Ta Ra passed Khodh Canada. Dallaire پlh Ha Ke پain Rftm Didem Pa reserve Dard Denbalm May endorsed. Hlndi returned by the Ha Ke Sگ Hashan is prohibited May Kennd or گftm La Tcan Nkhord. And an illusion Jieyi Est La Bensend. Sگ Nپthirft first. Anگar Nfhmid چh گftm. Shaid they were uttered words of Dallaire Hlndi Braich Ghraib Bod. After Aram and Ram secret Ike Dallaire پlh Nchst Ha. Li Ta Dobarh spotted Aftadm Bچh like any Sertek پa tensile and Denbalm Duid.
توي كوچه باران نم نم و يكنواخت مي باريد. همه جا خيس بود. پيرزن طبق معمول پشت پنجره نشسته بود و از خلوتي توي كوچه استفاده كرده بود و پرده پنجره را تا ته عقب كشيده بود. وقتي برايش دست تكان دادم با سر اشاره كرد كه كارم دارد. سگ هنوز دنبالم بود. با كمي فاصله ايستاده بود زير باران و نگاهم مي كرد. پيرزن در حالي كه با چوب زير بغل راه مي‌رفت از اتاق بيرون زد و آمد در را باز كرد.
گفتم: ‌« چطوري ؟»
گفت: ‌« بد نيستم. » بعد اضافه كرد:‌« اگر برايت زحمتي نيست بيا و چوب هاي زير تشك تختخوابم را جا بيانداز.»
با خنده گفتم :‌« چه شده؟»
گفت :« ديشب افتادند.» و با حركتي كه به سر و شانه اش داد به من فهماند كه تمام ديشب را كجكي روي تخت خوابيده .
آمدم كه بروم تو، سگ هم از لاي پاهايم خودش را كشاند توي خانه. پيرزن دادش درآمد:‌« نه! نه! برو بيرون. برو!»
سگ مظلومانه به من نگاه كرد. وقتي من شانه ام را با يك حالتي در برابرش بالا انداختم كه يعني بي تقصيرم، از در بيرون رفت. پيرزن در را كه بست تا اتاق خوابش را نشانم بدهد هنوز از دست سگ عصباني بود. همين طور كه با تكيه به چوب زير بغل راه مي رفت به سگ و صاحب سگ فحش مي داد.
يك طرف تختخواب پيرزن كاملاً روي زمين خوابيده بود. دلم برايش سوخت.
گفتم:‌« ديشب چطور روي آن خوابيدي؟»
گفت:‌«چاره اي نداشتم.» و دوباره به سگ فحش داد.
براي اولين بار بود كه اتاق خواب پيرزن را مي ديدم. روي تاقچه هاي چوبي ديوار بغل تختخوابش يك مشت عروسك كوچك چيني با رنگ هاي مختلف چيده شده بود. و عكس بزرگ قاب كرده دختري روي ديوار ديده مي شد كه فكر كردم عكس دختر اوست. اما وقتي از او پرسيدم گفت عكس دختري است كه پيشتر پرستاريش را مي كرده و دو سال پيش در اثر تصادف اتوميبلش مرده . دخترك توي عكس قيافه محزون و كودكانه‌اي داشت. پتوها و تشك بزرگ و سنگين او را با احتياط كه عروسك ها را نياندازم از روي تختخواب برداشتم. پيرزن يك تخت فنري سنگين بدون پايه را به جاي كفي روي تخت گذاشته بود و چوب هاي افتاده زير آن بودند. چوب ها كمي كوتاه بودند و بايد طوري درعرض تخت مي‌چيدمشان كه از دو سر مساوي باشند و با تكان خوردن تخت دوباره نيافتند. پيرزن خودش راهنمائي‌ام كرد چوب ها را چگونه بگذارم. كارم كه تمام شد گفتم:
« حالا امشب را راحت بگير بخواب.»
گفت:‌« متشكرم.» و در حالي كه دنبالم مي‌آمد دوباره حرف سگ را پيش كشيد.
گفتم‌:« چرا اينقدر با اين سگ بدي؟»
گفت:« سگ خيلي بدي است. محلش نگذار.»
گفتم:‌« به نظر من سگ بدي نيامد. تو بي خود با او چپ افتادي.»
گفت:‌« نه، خيلي بد است. به او رو نده. مثل صاحبش بد است.»
گفتم:‌ « مگر مي داني مال كيه؟»
گفت :‌« آره.» و نشاني هاي صاحب سگ را داد. اما من درست نتوانستم او را بشناسم. پيرزن از پشت شيشه، خانه اي را در سمت چپ كوچه نشانم داد كه پنجره اش تاريك بود. شناختمش. يكي از همان آدم هائي بود كه هميشه مست مي‌كرد و سر و صدا راه مي انداخت و او از دست شان كلافه بود. پيرزن ازم خواست كه چند دقيقه اي پهلويش بنشينم و به فنجاني قهوه دعوتم كرد.
گفتم: « مي ترسم اسباب ‌زحمت شود.»
گفت :« نه. قهوه حاضر است.»
خودم رفتم توي آشپزخانه و دو فنجان قهوه ريختم و به اتاق پذيرائي برگشتم. پيرزن برايم گفت پنج روزي است كه سگ ول شده است. و گفت پنج روز پيش نماينده « شركت سي و دو» كه مالك همه خانه هاي اين اطراف است با چند پليس گردن كلفت و يك كاميون باري و چند كارگر اينجا آمده بودند و صاحب سگ را كه مدتي بود اجاره خانه اش را نمي پرداخت با زن و بچه و تمام اثاثيه هاشان ريخته بودند توي كاميون و از اين جا برده بودند.
گفتم:‌‌« پس چرا سگ را نبردند؟»
پيرزن جوابي نداد.
گفتم:‌« حتماً وقتي ماموران آمدند، سگ توي كوچه بوده.»
گفت:‌« نمي شود كه از يادشان رفته باشد.»
گفتم: « پس چرا جاش گذاشتند؟»
گفت:« براي دله دزدي.»
گفتم:‌« بيچاره سگ. پس بي صاحب مانده.»
گفت:‌« دلت برايش نسوزد. يارو، صاحبش ، خودش مي آيد سراغش.»
گفتم:‌« چطور است يك چند روزي به او جا بدهم. »
گفت:‌« من ميدانم سراغش مي آيد. اگر به او جا بدهي با تو دعوا مي‌كند.»
گفتم:‌« چرا؟»
گفت :‌« اين ها اين جوري اند. تو هنوز آن ها را خوب نمي شناسي.»
وقتي از خانه پيرزن بيرون مي زدم، دوباره سگ را ديدم كه زير يكي از درختان توي كوچه ايستاده بود. شاخ و برگ هاي درخت ديگر نمي توانستند آب را در خود نگه دارند و باران حسابي خيسش كرده بود. سگ بيچاره طوري نگاهم مي كرد كه انگار منتظر بود صداش بزنم. دلم برايش سوخت. اما حرف هاي پيرزن كمي نگرانم كرده بود. حوصله يكي به دو و توضيح دادن به كسي را نداشتم. ناچار زير باران راه افتادم. وقتي از سر كوچه مي پيچيدم باز ديدمش كه همان جا ايستاده بود و گوئي منتظر بود تا صدايش بزنم.
نرم بادي كه گاه مي وزيد قطرات باران را روي صورتم مي ريخت. راه از سر شاخه و برگ هاي افتاده درختان پوشيده شده بود. گاه كه پايم روي آن ها مي رفت چرق چرق صدا مي كردند. باراني ام بد نبود. براي همين راهي نسبتاً طولاني را انتخاب كردم تا وقتي به مركز شهر مي رسم هوا تاريك شده باشد.
قدم زدن زير باران هميشه حس تنهائي را در من شديدتر مي كرد. اما انگار چاره اي نداشتم. هرگاه كه بيقراري تو شروع شد، حالتي كه از پيش هم خبر نمي‌كند، ديگر نمي تواني در يكجا بماني. البته اين حالت ها ديگر بعد از مدتي پاره هاي هميشگي زندگي ات در تبعيد مي شود. از دستت هم كاري ساخته نيست. دلت نمي‌خواهد بگذاري ياس بر تو چيره شود و افق را تاريك ببيني. اما مي شود. نمي خواهي احساس خستگي كني،‌ اما پيش مي آيد. نمي خواهي با رنج و درد مردمت فاصله داشته باشي و احساس كني كه نقش تماشاگري را يافته اي. تماشاگري كه مي‌بيند همه آن چيزهائي كه دوست شان مي داشت و مي دارد، دارند هركدام به شكلي ويران مي شوند، اما مي بيني كه يافته اي. آنگاه به گذشته‌ات برمي‌گردي و از خودت مي‌پرسي راستي كه بودي؟ و چه مي‌خواستي؟‌ آيا همه آن رنج هاي زندگي ات به خاطر اين بود تا ساحل عافيتي بيابي و روح مرده ات را از صبح تا شب به اين جا و آن جا بكشاني . و ببيني كه جسم جوانت دارد پير مي‌شود. و تپش هاي قلبت كاستي مي‌گيرد. به خودت نهيب مي زدي كه نه! و هر روز كه از خواب برمي‌خواستي سعي مي‌كردي دوباره از نو شروع كني. از نو بسازي. اما انگار دير شده باشد . انگار خيلي دير شده باشد، ديگر نمي توانستي. حتي اگر مي خواستي هم نمي توانستي. و اين گونه بود كه چون قايقي بادباني تن به باد مي دادي. باد ويران كننده. باد مهاجم . تا كي ، يكي از اين روزها، قايق را بر صخره اي بكوبد و نقطه پاياني بر اين سفر تلخ بگذارد. نه مرغان دريائي كه با سفر آشنايند، مي توانند آواز غمناك اين سفر تلخ را بخوانند و نه امواج بيتاب دريا. و نه باد بي‌قرار. تنها، صخره بر ساحل مانده مي داند كه در شكستن و خرد شدن آن قايق بادباني چه آواز سهمگيني خاموشي گرفت.
هوا ديگر تاريك شده بود كه به مركز شهر رسيدم. باران هنوز يكريز مي باريد. لجباز و يكدنده. حوصله تنها نشستن توي كافه را نداشتم. زير سايباني ايستادم و سيگاري روشن‌كردم. كسي توي خيابان ديده نمي شد. مجسمه اسب و اسب سواري كه در وسط ميدانچه بود از دور زير باران سياهي مي زد. سوار قوز كرده بود و ردائي كلفت شانه و پشت او را مي پوشاند. رداي سوار زير نور چراغ هاي خيابان برق سياهتابي داشت. ياد سگ كوچولو افتادم. فكر كردم هنوز بايد زير باران مانده باشد.زير همان درخت. و منتظر تا يكي او را صدا بزند. شايد هم رفته بود توي ساختمان و روي يكي از پله ها خوابيده بود. توي اين چند روز حتماً يك غذاي درست و حسابي هم گيرش نيامده بود. بيچاره را پاك از ياد برده بودند. كاري كه توي شهر نداشتم. تصميم گرفتم با اتوبوس برگردم و او را اگر هنوز زير باران مانده است به خانه ببرم. باران تندتر شده بود. و جز صداي آن، ‌صدائي ديگر شنيده نمي شد. از اتوبوس كه پياده شدم شروع به دويدن كردم. وقتي به كوچه مان رسيدم نفس نفس مي زدم. سگ كوچولوي پشمالو روبروي خانه خالي ايستاده بود و داشت به پنجره تاريك آن نگاه مي‌كرد. به نظر مي آمد از يافتن سرپناهي ديگر نوميد شده بود. حالت ايستادنش در آن تاريكي مسلط، برابر آن خانه خالي به گونه اي بود كه گوئي هر آن انتظار مي كشيد چراغ خانه روشن شود و دستي از پشت شيشه پنجره او را به درون خانه دعوت كند. كمي ايستادم. بعد آرام آرام به او نزديك شدم. شُرشُر آب از سر و بدنش مي چكيد. خودم هم حسابي خيس و تيل شده بودم. آنقدر خسته كه وقتي خم شدم تا او را در بغل بگيرم زانوهايم مي‌لرزيد. سگ انگار ناگهان حضور بيگانه اي را در كنارش احساس كرده باشد بي آن كه نگاهم كند جستي زد و تا انتهاي كوچه دويد. من هم دنبالش دويدم. سگ از سركوچه پيچيد و از روي نرده كوتاه آهني پارك كوچكي كه در همان نزديكي ها بود پريد و لاي شاخ و برگ انبوه تيغدار تمشك هاي وحشي و گياهان ديگر پنهان شد. من نزديك نرده آهني بودم كه سگ زير بوته ها رفت. اما وقتي توي پارك رفتم و پاي بوته ها خم شدم و صدايش كردم بيرون نيامد. هرچقدر سوت كشيدم و صدايش كردم جوابي نداد. فكركردم كجا ممكن است رفته باشد. بوته ها را دور زدم. و از پشت، زير آن ها را نگاه كردم اما سگ در آن جا نبود. مشكل بود توي تاريكي و زير باراني كه تند مي باريد او را پيدا كنم. ناچار بعد از مدتي تقلا و اين سو و آن سو رفتن، خسته و كوفته به سمت خانه راه افتادم. چراغ اتاقي كه پيرزن معمولاً در آن جا روي صندلي مي نشست و بيرون را تماشا مي كرد هنوز روشن بود. تعجب كردم. او معمولاً در اين وقت شب مي خوابيد. تا حالا نديده بودم كه تا اين وقت شب بيدار مانده باشد. از جلو پنجره اش كه گذشتم، پيرزن انگار انتظار مرا مي‌كشيد دستش را تند تند تكان داد. و سعي كرد از جاش برخيزد. فهميدم دوباره با من كار دارد. در را كه باز كرد روشنائي توي راهرو به بيرون تابيد. قطرات درشت باران كه پاي در مي ريختند توي نور پيدا شدند.
پيرزن گفت :‌« آه. تو بد طور خيس شدي. بيا،‌ بيا تو.»
حس كردم چانه اش موقع حرف زدن مي لرزيد و اضطراب خاصي با او بود. صورتش زير نور چراغ مهتابي توي راهرو رنگ پريده تر به نظر مي رسيد.
گفتم :‌ « چيزي شده ؟»
گفت :‌ « بيا تو. تو حسابي خيس شدي.»
خواستم بگويم دنبال سگ بودم، اما نگفتم. پيرزن دوباره گفت:‌ «بيا. بيا تو.»
باراني خيسم را درآوردم و همان جا پاي در گذاشتم. پيرزن در را كه بست حوله اي از روي جارختيِ توي راهرو برداشت و به من داد تا سر و رويم را خشك كنم.
دوباره پرسيدم:‌ «چيزي شده؟»
گفت :‌ « چوب ها دوباره افتادند.»
وقتي حوله را به او مي دادم گفتم :‌«عجيب است..»
گفت : «آره عجيب است.»
گفتم نگران نباش. درستش مي كنم.»
گفت:‌« فكر مي كني چرا افتادند؟»
گفتم :‌ «چوب ها كوتا